<홀수>는 우리 민족 정신문화의 <깊은> 뿌리다.

거슬러 올라가 보면 까마득한 시절부터 

조선의 혼속에 묻혀 내려온 민족문화다.

자연 스런 일상생활의 넉넉한 관습에서 얻어진 지혜) 소산으로 

<홀수>는 딱 맞아 떨어지는〈짝수>에 비해서 넉넉하고 <여유>롭다.

그중에서도 특히 < 3 >을 선호하고 있지만 

1 .3 .5 .7 .9 모두가 우리 생활 속 <깊이> 맥을 내리고 있다.

우선 국경일이라 든가 명절이 모두 <홀수 날>이다.

뿐만 아니라 때 맞춰서 돌아오는 절기가 거의 <홀수 날>에 들어있다.

<설날>과 <추석>이 그렇고 정월 대보름 (1월 15일), 삼짖 날(3월3일 ),

단오(5월5일 ), 칠석(7월7일),  백중(7월 15일)이 그렇다. 

9월 9일은 <구중>이라 하여 

남자들은 시를 짓고 여자들은 국화 전을 부쳤다.

천고마비의 살찌는 계절을 즐기던 조상님들의 흐뭇한 얼굴이 떠오른다.

생활 곳곳에 뿌리 내린 < 3 >의 의미는 더욱 다양하다.

사람이 죽으면 3일장 아니면 5일장을 치르는 것이 보통이다.

역시 삼우제가 있고 <49제>라는 추모의 날이 있다.

망자 앞에서는 홀수 날을 택하여 

최대의 예우를 지키는 것이 뿌리 깊은 전통이다.

심지어 제물을 올려도 <홀수>로 올리지 <짝수>로는 차리지 않는다.

돌 탑을 쌓아도 3 5 7 9 홀수 층으로 올렸을 때에 

시각적으로 안정감이 들면서 보는 마음을 편케 한다.

애기를 낳고 금 줄을 쳐도 세이레(三七日)동안 출입을 삼갔다. 

신성한 생명을 지키면서 축복하자는 삼신 할미의 준엄한 고지다.

봉투에 돈을 넣어도 우리 서민들은 두 자리 수가 아닌 이상 

3만원 아니면 5만원을 넣었지

4만원 이라 든가 6만 원 짜리 <기부 촌지>는 보기 어렵다.

이렇듯 < 3 >이라는 숫자가 우리들 생활 중심에서  축을 이루고 있다.

춥고 긴긴 겨울을 삼동이라 했고,

무더운 여름을 건너 가려면 삼복을 견디어야 한다.

무리를 일컬어 <삼삼 오오>라 했고, 색깔을 이야기할 때도 <삼원색>이 근원이다.

상고시대에 우리나라 땅을 마련해 준 삼신이 있다 하여 생명 신으로 섬긴다.

삼재(三災)가 있는가 하면 또 삼재(三才)가 있다. 

현대에는 시위 문화에서 삼보 일배라는 것이 새로 생겼다. 

간절하고 지극한 정성의 극치다.

가까운 <이웃>을 일컬어 <삼이웃>이라는 좋은 표현이 있는가 하면,

잘 하면 술이 <석 잔 > 못 하면 뺨이 <석 대>다.

힘겨루기 판을 벌여도 <5판 3승제>를 하며 

만세를 불러도 삼창까지 해야 속이 후련했다.

<짝수>는 죽은자의 숫자란 말이 있고

<홀수>는 <산 사람>의 숫자란 말도 있다.

그래서 <제사상>에는 과일을 홀수로 올리고 <절>을 두 번 하지만, 

산 사람에겐 절을 <한 번만>하면 된다.

삼박자가 맞아 떨어져야 목적한 것이 이루어진다는 믿음은 생활 속 곳곳에 숨어있다.

그만큼 < 3 >이라는 숫자는 우리 생활의 <디딤돌>이요,

구름판으로 안정 균형을 이루고 있다.